李妮妮“按你这个速度,说完太阳都下山了，到时候光线不好，达玛太子看不清楚你的脸,认错了许愿的人怎么办”
武太郎立刻惶恐道“那我明天再找、找一个光线好一点的时间,再忏悔一次”
“不行,你知道明星为什么要控制发微博的数量吗就是因为微博发的多了,数据就会被分散，数据一旦不好看，明星的商务代言就会变差。”
李妮妮语重心长。
“求神拜佛也是一样的,忏悔的次数太多了，虔诚指数就被分散了,你在神祇的面前就不突出了。”
武太郎更加害怕了，他原本就是狗狗眼，一垂下来，就显得异常无辜又可怜“那、那怎么办”
李妮妮一心速战速决“你就到此为止，等会儿你负责祈福,接下来让杨朵朵来。”
杨朵朵“啊，我也要啊”
李妮妮和杨朵朵都感到心累,然而武太郎坚持要他们三个人都虔诚地忏悔一遍，据说这样最后许愿的时候才会有效力。
他还给太子留了最后一条小鱼干作为献祭。
可以说是非常有诚意了。
大部分一神教都有这样的默认规则,就是只有你先献上祭品，并将神视为唯一，以示顺从,神才会应答你的心愿，赦免你的罪过。
而且神还会有各种各样的要求。
就像基督新约里，经文都是直接说，上帝要“他儿子基督成为信徒的中心,一切的事他都是第一”，还要让信徒不断“好好的思想，究竟有没有以基督为中心”。
李妮妮每次想到这句，就强烈想给上帝推荐人民代表大会制度人民的中心由人民选举ok别搞强捧这一套。
当然“上帝”这个词是中国人发明的，原本来源是尚书里的“皇天上帝”，指“三皇五帝”里的“五帝”。
不知道中间发生了什么，最后竟然变成了西方基督教神祇耶和华的专属爱称。
还有以古代色列人存放上帝律法的神圣“约柜”，根据圣经记载，约拿还是亚拿还是谁的儿子，因为随意触摸约柜，被电击致死
以至于李妮妮一度合理怀疑，约柜是一个蓄电放电装置。
这个想法不是没有依据的。
正史里，人类直到16世纪才发现电，但伊拉克曾经考古挖掘出一个粘土罐，内部结构类似电池，现在往里面加入酸性电解液时，还能产生15v的电压。
所以，几千年前的古人，很可能已经发明了电池。
基督教能把人电击死的神圣约柜，也可能只是一个巨大的电容器。
这些远古的科技，在时间的长河中莫名其妙地出现，又莫名其妙地消失。
它们留下的传说，形成了宗教神话里广为传颂的故事。
当到了现代，这些科技再次被发现，人类还天真的以为自己是给世界破处的人。
而基督教约柜和电池的关系，让李妮妮想起了达玛人。
问题就在这里。
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