1)第一百一十六章 山上有个老神仙(4400)_我不做阴阳师了
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  山不在高,有仙则名。

  水不在深,有龙则灵。

  在时移世易的现代,到底有没有真龙不好说,仙人确实有。

  修仙讲究道法侣财地,是故绝大多数的仙人都在洞天福地之类的秘境修行。

  不过有正常,便有超常,也有那么几位不走寻常路的仙人,浑然不在意这些。

  其中有一位老人,既不出世,也不入世。

  他曾走遍种花家的名山大川,遍览风光,也曾在多次堪舆一国龙脉,最终在京畿附近选了一处“三无”山头,结庐修行。

  何为三无?

  没名气,没高度,没灵秀。

  连生活在附近的人们都未必记得有这样一座山头存在。

  京畿之地,可以游玩的山水名胜实在太多。

  景山的景不好看吗?

  香山不香吗?

  妙峰山不妙吗?

  蟒山不莽……咳咳,这个没有。

  更别提还有依山而建,绵延不绝的长城奇观。

  谁有空管你个毫无特色的山头?

  但在这位仙长结庐之后,“三无”山的名气便悄然在地下世界传开。

  因为这位仙长,正是种花家公认的第一人,最强最古老的修道之人,超越者——那时还没有超越者这个概念,正确的称呼是大罗金仙!

  种花家现存的整个神秘界,都是他的晚辈。

  相比鲜为人知的名讳,人们更喜欢用“大前辈”“大祖(师)”之类的方式称呼他。

  这也是古老者普遍的特点,不只是种花家的风格。

  到了大祖师这一步,传统意义上的规则、格局与他毫无意义。

  唯一促使他留下来的目的,便是看着这个国家,看着这个日新月异的世界。

  故老相传,曾有同为古老者的存在前来问道。

  问他明明可以踏出更高的一步,却为何留在现世,耽误光阴。

  “还没有看够这个人间。”

  老人如是说道。

  当时,他正在庐前的菜圃拔杂草,毫无架子,看不出一点强者气象。

  问道之人又问:“还要多久能看够?”

  老人答:“大概还要再看一万年吧。”

  问道之人不解,败兴而回。

  老人却是兴致颇高,随手摘下一根亲手种下的黄瓜,用袖子擦了擦送入嘴中,一口下去,爽脆清甜。

  你看你的天,我看我的人间。

  所以老人从来不排斥有人前来叨扰清修。

  请教也可,问道也可,想打一架也可。

  我比你们年长那么多,输给我不丢人。

  只不过老人辈分过高,过于深不可测,凡夫俗子有几个有胆子来打扰他的清修?

  而超越者又因为各种原因鲜少现世,所以这座“三无”山头基本都是一派冷清,老人想找个人一块吃瓜都没有,只能请飞鸟野兽。

  不过今天,是几年甚至十几年难得一见的例外。

  用茅草达成的草庐格外热闹。

  白发背剑的道家天宗祖师晓梦。

  轻纱遮面的阴阳家太上长老月神。

  一身休闲打扮的懒散男

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