1)第389章 儒教大宗师及联姻_我姓王,我的邻居武大郎无广告弹窗
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  孔琦与孔瑞对视一眼。

  孔瑞微微垂下头去。

  孔琦却昂然起身,环视赵佶和众臣朗声道:“官家,若有功不封,会寒了天下人心。再者,天降祥瑞和国之良臣,是大宋社稷的幸事!臣以为,燕王当封!”

  赵佶嘴角一抽:“孔卿有何建议给朕?”

  “官家,燕王如今权势、官职、爵位已位极人臣,封无可封……”

  “圣上乃天子,代上天治理万民。孔圣儒教亦代天教化万民。今,燕王抗金力挽狂澜、拯大厦于将倾,又引种土豆救万千黎庶,古今罕有,与天子牧民、孔圣教化万民,实有异曲同工之处。”

  孔琦此话一出,旋即引起了文臣的汹涌怒斥。

  开玩笑呢,将王霖之功与孔圣相提并论,这位孔家后裔疯了不成?

  唐恪冷斥道:“孔郎中,莫要胡言乱语。燕王虽有功于社稷,但何敢与孔圣相提并论?”

  孔琦今日完全是有备而来,岂能被斥责而退,他面色平静,平视唐恪和一众对他群起而攻之的文臣,澹然道:“子曰:人能弘道,非道弘人。”

  “张圣亦曰:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

  “古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

  孔琦作为孔圣后裔,堂而皇之引用圣人名言,轻描澹写将众人的情绪压住,尔后才缓缓道:“古往今来,能做到修身、齐家、治国、平天下者,堪可称圣,燕王亦然。”

  “燕王累次救驾于宫乱,不可谓不忠;抗击金虏拯救河北河南黎庶于战火,不可谓不勇;居功不傲固辞九锡,不可谓不仁;引种土豆堪为祥瑞拯救黎庶万民,不但与宋,还与万代有功,不可谓不义。”

  “燕王忠勇仁义兼备,复我燕云故地,拯救黎庶万民于千秋万代,此正是弘我儒教圣人之道。诚可谓:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

  “如此,与吾家孔圣相提并论又有何妨?圣人尚知三人行必有我师焉,难道朝堂上衮衮诸公比圣人还桀骜乎?!”

  孔琦大言惶惶,义正辞严,倒是将满朝众臣驳了个鸦雀无声。

  唐恪面色阴沉,冷视着孔琦,心中忖道:“这孔家人突然冒出来对王霖大肆吹捧,不知意欲何为?”

  耿南仲抬头望向唐恪,见唐恪摇头,便又保持着异样的沉默。

  其实不要说唐恪、耿南仲这些人,纵然赵佶、李纲、吴敏、宗泽以及尚在朝堂上参与朝会的关胜,都有些茫然。

  王霖与山东孔家素无恩怨,也无往来。

  孔家人突然借着土豆的事人为炒作话题,难道真的是为了弘扬燕王之功?

  赵佶沉默片刻,冷道:“孔卿继

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