孔琦欢天喜地而去。

　　翌日上午，据说孔家当代衍圣公孔阶已经携孔家嫡女孔琳，提前抵京。

　　而宫中女官和礼部官员自替王霖按照赐婚礼仪，向孔家下了聘礼。

　　孔琳实际是孔瑞的嫡女，孔阶的嫡孙女。

　　闻听王霖给予的承诺，孔家本宗为之雀跃。

　　孔琦再来燕王府，送来了衍圣公孔阶手术两幅尺幅，题赠李清照和朱淑真。

　　表达孔氏对王霖的感谢之意。

　　“尝闻易安居士摘藻丽句，固非女子之事。间有天姿秀发，性灵钟慧，出言吐句，有奇男子之所不如。”

　　“天下闺秀，淑真、易安并称隽才。”

　　还别说，孔阶的字迹雄浑，颇有气势。

　　见李清照和朱淑真喜欢，凑在一起把玩，王霖忍不住笑道：“当代衍圣公所出真迹，倒也不错，你们好好赏玩，我去见见宫里来使。”

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　　早上。

　　因为要去文庙接受孔氏衍圣公上尊号，王霖就换上了一袭崭新的澹蓝色儒衫，戴一顶造型高而方正的巾帽。

　　风度翩翩，气质儒雅，哪里还有半点的武将气质。

　　今日的为王霖上儒教大宗师的上尊号大典已经成为东京的一大盛事。

　　受邀参与的有朝廷文臣、宗室权贵，在京大儒，还有更多的不请自来的读书人。

　　典礼设在东京文庙的庙前广场上。

　　广场周遭全是密密麻麻的儒衫士子，当然也有不少官宦子弟，权贵家仕女，还有趁机来做生意的贩夫走卒。

　　总之，半个东京几乎倾城而出。

　　从十里御街至文庙所在的安宁坊，街道两侧，全是熙熙攘攘议论此事的人流。

　　此时的东京文庙与后世曲阜的孔庙相比，无论规模还是规格，都相去甚远，大抵与大相国寺相仿佛。

　　东京文庙前设照壁、灵星门和东西牌坊形成庙前广场，灵星门前设以半圆形水池，称为“泮池“。

　　东有奎光阁，西有聚星亭，象征文风昌盛；庙前广场东西两侧立石柱，上书“文武大臣至此下马“，以示对“至圣先师“的崇敬之意。

　　王霖只带两名年幼的书童，配君子剑。

　　他缓缓穿过“道冠古今“、“德配天地“的两座牌坊，在现场数万人的瞩目下，神色平静，镇定从容。

　　他这一路走来，其实欢呼声不绝于耳。

　　今日之燕王，如此打扮装束，已与读书人无异，且更加风流倜傥。

　　王霖行至广场中间的祭天台前。

　　本代衍圣公孔阶一袭古装，率孔氏核心族人十余，已经等候多时。

　　而祭天台后是文庙专门为典礼设置的小型观礼台。

　　上面坐着百余人，无非东京各路权贵和有名大儒，王霖扫一眼，就发现了李纲和吴敏、宗泽均在其中，唐恪和耿南仲等不少文臣也在。….李清照和朱淑真终归是女子，又为燕王妃嫔，不宜抛头露面，故还是没来。

　　孔阶向王霖投来深深的一瞥。

　　此

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