天启皇帝的几招还是相当管用的，调任了新的文官和武将，现在边境地方对和记的防范明显加强了很多，虽然生意并不曾受太大影响，但人员往来和民间的风评还是受到了相当大的冲击，前来投效和记的人明显少了，一则是边境守将加强了巡逻和守备，普通人并不那么轻易能越过边境线，就算是大同和张家口，特别是李庄这样的核心区域的守备明显加强了。新任的大同总镇黄得功和巡抚洪承畴都是干才，大同的代王等官绅也对这些新任的文武封疆大力支持，现在连大同也不是那么安稳了。

　　但在明面上，天启皇帝对和记做的一些有益之事大加褒奖，主要是医馆等和记的民生机构，皇帝不仅夸赞，还下令地方上的文官给一些钱粮物资来配合，这一下此前和记做的功夫被皇帝强抢了很多功劳走，民间的风评来说天启皇帝向来不坏，在江南由于东林党的宣传，皇帝的形象有些不好，比如木匠皇帝等传闻。而在西北等处，由于对灾害赈济的及时等原因，天启皇帝的风评并不算太坏。

　　加上这些措施的实行，还有对蒲州张氏的褒奖，现在晋北到张家口还有山西和陕西等处，百姓的风评并没有太大变化，这是多年来和记文宣人员的功劳，张瀚的丰功伟绩和心系百姓的形象已经深入人心，不会有太大影响。

　　但在士绅阶层，特别是生员阶层中，原本就由于张瀚确定了新的学说，也就是商人契约说而产生了一定的冲突，在天启皇帝褒奖了蒲州张家之后，特别是追谥了张四维之后，风评确实有较大的变化，一般人都认为张瀚不能得寸进尺，当今天子并无失德，国事并未败坏，如果和记起兵，给人的感觉就象是盛唐时的安禄山，尽管安禄山是胡人节度使而张瀚的一切是自己一手一脚打造出来，而且张瀚也是汉人非胡人，可是给人的感觉就是这样，如果和记真的主动对大明发起攻击，给人的感觉就是安史之乱！

　　可能很多人感觉，只要细民百姓拥戴就能得天下，但历史上绝非如此。

　　那些起义的人多半得拥戴，但真正成事的却不是那一类人，比如刘福通未能成事，成事的是朱元璋。

　　要得天下，要么纯粹用武力，要么必须得人心。

　　人心不是细民之心，而是士绅，生员。

　　这些人才是真正的统治阶阶，士绅和宗族，生员和舆论。

　　这才是庞大帝国的根基，不然一个年俸四十五两的新科进士，只带几个幕僚能掌握方圆百里的地方和几十万人的庞大地盘？

　　天子代表的是法理，官员是这种天然法理统治权力的外延，而士绅和族权才是统治的基石，生员则是智识阶层，他们也能很轻易的影响舆论。

　　顺治年间多铎轻易下南京，那是因为明朝已经尽失人心，李自

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