1)哲理散文_贾平凹 废都 性
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  --写作,因为想寻找生活里的答案很多年以前,因为见不到女儿,斗胆给女儿的学校写了一封信,刚好好友看见,哭着看完;那一年,写高中最好同学的故事,投稿给散文诗刊,邻居要看,说流泪读完;不是自己腹有诗墨,而是生活里太多问题,想着如果没有人记录下

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  作者李培铭疫情是一面照妖镜,果然如此。百年未有之大变局,让人们觉得前路的不确定性。人们进入快节奏的生活时代,走得太快,灵魂落在了后面,无可厚非。可是,大家有没有发现,不管是什么职业什么阶层什么年龄的人,大家都喜欢听好话,喜欢别人阿谀奉承

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  原创万飞北雁楠飞五年前,我突然患了失眠症。连续二十多天,每夜都是辗转反侧,最多迷瞪俩小时。好几个朋友都说,你家双职工,不差钱,家庭美满,孩子又争气,还有啥想不开的。大家说的都对。可我就是睡不着,即使困得要死,一躺到床上就如同刚睡了一觉

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  天心即我心,尽物之性,成己之德。运用到拳上,就是将绳子的性、棍子的性、枪的性,用到自己身上。见到什么,就将什么引为己用,把这些东西练到身上,就能体认。这就是练。练是以身正心,即是前面说过的果地修。当身不碍心时,真心才能显现,所以,由身起修

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  普通人推手有个敌,有个我。大乘法门的推手,是《金刚经》所说的不住相的推手,它不对抗,是虚空的,你和对方是一体的。做到一体,首先要无我,只有无我才能一体。形脱了之后产生的意,这个意识完整的体,只有意体能连接虚空,达到无我。你看这个练拳的视频

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  弟子:没有对抗就是可以打对方,让对方精神起不来?师父:就是让对方没有精神,让对方处在一种僵滞的状态。要做到这样,自己须先从离形开始,离形了自性才能显现。用形彰显自性,同时不执著于形。弟子:譬如,几只小老虎自小一起玩闹,也不露爪,但是长大

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  弟子:要达到师父所说的境界,是不是要下很大的功夫?师父:不是,你观照就可以,心在这就可以,有了心,这个东西就是生活的主体。如果再加上一天七八个小时,或者十几个小时的专门练习,一连七天就把这个东西稳固了。老在这种状态,你看多厉害。怎么让立禅

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  原创安琪和萝拉一转眼又到生日了,我已经到了不愿意报出自己年龄的岁数,反正你们都知道我多大了对吧?因为生日在年底,每次写生日总结就和年度总结差不多。这一年其实不是特别顺心,磕磕巴巴地遇到不少烦心事儿。当

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