1)第九十八章 论才,秦国谁是第一?(三更!求打赏月票!)_大秦有盛世
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  李斯肃容,虽半点怒气未露,但颇具威严。

  “兵家之术,于今日之世,只是看似无用罢了。《孙子·军争》云:‘夫鼓金族旗者,所以一人之耳目也;人既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。’”

  李斯捋捋胡须,相貌很是沉静。

  兵家之要道,被李斯忽然间如数家珍般念了一出来。

  在座诸位自然都很是惊讶,一个个面面相觑。

  听说秦皇经常唤李斯通古,就因为李斯学贯古今,掌故极丰。

  没想到他今日竟然当堂将这兵家之术信口拈来,果然李斯名不虚转。

  诸生一个个都不再嬉笑了,全部安静了下来。

  以才服人,这便是李斯。

  论才,秦国李斯是第一。

  淳于越见之,也不由得侧目。

  李斯续道。

  “兵家先师此言,虽为战场用兵之意,言士兵贵在行动划一。治兵之法,亦可用于治国也。方今天下一统,疆域为一,而人心不齐,此为乱。人心乱,于战场上势必不能取胜,而于治国,更是大害。”

  苏恒嘴角抽了抽。

  苏恒起身,对着李斯做拜。

  “李祭酒果然学贯古今,苏恒佩服。”

  说到这,苏恒像是想起来了什么一般,又面带惭愧之色,补充道。

  “鄙生苏恒,乃兵家传人苏代之后。”

  堂下有人讶异。

  “竟然是苏代之后,难怪口气如此狂妄。”

  李斯听到苏代这名字,也微微一怔。

  原来是兵家苏代之后,难怪目下无人。

  既然如此,我便看在兵家名士苏代的面子上,饶过你这一回。

  “先师荀卿曾言曰‘天行有常,不为尧存,不为桀亡’。而兵家之术,亦然有道。人之行,必要绥之以道、举顺天人,若行不合之道,患必及之。此意出自《吴子》。”

  “百家虽各异,但皆可求同。乱则不安,一则治。兵家之道,亦可印证法家之术。”

  诸生闻之,个个心服口服,于是都对着李斯露出佩服之色来。

  李斯看着大家都对他露出恭敬之意,他便趁热打铁,说出了他的心里话。

  “百家之术虽然可以求同,但是迥异之处也实在甚广。”

  李斯说着,瞧了瞧居在末位的道家两位士人。

  他们今日被安排在末位,显得很是气愤。不知是不是在和他赌气,竟然一句话都不说。

  但是不说就不说吧,反正道家的学说,在秦国是绝对被抵制的。

  于是,这李斯就决定拿道家的人开刀。

  “我法家讲求实利,以驱动百姓,壮大国家。而道家却讲求无为。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。这样的追求,绝非一个大国所应该信奉的。”

  这话一出,道家的人自然坐不住了。

  “李祭酒所言,说的乃是我道家老庄之道,难道李祭酒不知,道家还有我黄老之道。”

  “我黄老学派历来主张身国同治,以

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