一开始京城的公使团只是把共和党控告慈禧及宣统的案子当成了饭后的谈资，他们并没有感觉得这个案子和自己有什么关系。

　　当然作为帝制国家的英国和日本两国公使，出于对满清皇室的同情及其他因素，还是一起向徐世昌及孙中山两人表示了对这一案子的关切。至于法国和美国两个共和国的驻华公使，则保持了沉默在一旁关注着事态的发展。

　　不过随着时间的推移，南北社会舆论都开始关注到这件案子上之后，英法两国的外交官首先意识到了事态正在转向一个难以控制的方向，中国各地的民众对于这件案子的讨论，再加上上海公共租界爆发的日华冲突，正重新掀起了中国民族主义和爱国主义的泛滥，

　　在辛亥革命爆发的时候，中国的民族主义曾经得到过一段时期的高涨，但是随着袁世凯窃取了革命果实和同满清皇室达成的妥协，中国的民族主义思潮很快就被打断了。

　　虽然之后从东北及北京、天津、上海等地引发的新文化运动，算是部分的继承了辛亥革命带来的民族主义意识，但是新文化运动除了在东北外，关内各地区并没有和群众运动结合起来，只是在学界和教育界流传了开去，自然影响力就没有辛亥革命时期那么的大了。

　　不过新文化运动还是扫除了不少学界和教育界的封建思想的，特OTg2NTc=别是在袁世凯病逝后，失去了支持的旧文人们很快就沉默了下去，毕竟他们鼓吹封建礼教，也是希望能够得到上位者的赏识，从而弄个一官半职，不是想要和当权者对抗。

　　袁世凯支持这些旧文人，是为了让他们证明自己这个大总统位置的合法性，毕竟他不是革命党，没法依赖革命维持自己的合法性。而从隆裕太后那里获得的满清退位诏书，虽然让他获得了登上民国总统宝座的资格，但是他废除国会实施大总统制度其实是没有什么法统的，相反大多数人不是把他看成了满清的逆臣，就是把他当成了毁坏共和的罪人。

　　依赖于这些旧文人的鼓吹，袁世凯希望能够通过全体国民对于大总统这个位置的效忠，从而再把这份效忠转移到自己身上。如果不是因为二次革命没能打过革命委员会，袁世凯还有更进一步的想法，毕竟中国人几千年来都是效忠皇帝的，效忠一个大总统总有不伦不类之感。

　　只是袁世凯终究还是没有这个运气，在革命委员会的挈制下，最终还是以大总统的名分走完了最后一程。而袁世凯一去世，这些鼓吹封建纲常的旧文人顿时就失去了效忠的对象，北洋派的其他人不敢收留他们，革命党不需要他们，他们自然也就只有四散而去了。

　　不过这样一来，失去了这些守旧文人对手的新文化学者，便开始逐步取得文化界

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