看着吴川在之后又点了其他几名同学而没有点名自己，感觉心里藏着一团火焰的恽代英终于忍不住了，在吴川答完某位同学的问题还没来得及点名其他人的时候，他霍的径直站了起来，迫不及待的大声说道：“吴老师，刚刚你回答的都是关于俄国革命的问题，那么我能否请教一个关于中国革命的问题，究竟我们中国的革命应当维护哪个阶级的利益？”
其他同学听到这么不守规矩的提问顿时都有些不满了起来，他们都转过身向着左侧阶梯的坐席中后方望了过去，不过看到起身发声的人后，有熟悉其人的学生就无奈的向身边同学解释道：“那是来自武汉中华大学的恽代英，就是《新青年》、《东方杂志》经常发表文章的那个。
据说为了寻求真理，他连快要到手的中华大学文凭都不要了，今年跑来报考了本校，进入了政治学院学习。他这个人很较真的，和人辩论起来连吃饭都不让你去吃，大家还是让一让他吧…”
吴川看着站在那里的恽代英也是有些无奈，老实说最后一堂课他并不想谈论过于激烈的问题，党内各位委员之所以反对他给普通大学生上课也在于此。毕竟他在党内和上课时发表的言论其实还是有所不同的，按照民主集中制的原则，对于某些可能激起大多数党员反对的主张他还是要收敛一点的，但是在上课时他爱说什么谁也管不着。
只是学生和群众并不能理解这一点，因此往往把他上课时发表的言论主张用来衡量党的具体政策，然后就间接造成了他和党之间的对立，这显然是不符合党的组织原则的。吴川也不得不接受了党内同志的批评，预备结束对于普通学生的上课，今后只关注于中央党校的政治教育了。
对于恽代英的个人简历他可熟悉的很，比上辈子要熟悉的多，这OTg2NTc=位大约是学生中最为靠近社会主义思想的人了，他跑来东北也是在耿谨文和陈独秀的推荐下来的。按照耿谨文和陈独秀的说法，“…其人有着雄辩的才能、生动的文章、热忱的激情，实为补充本党新生力量最合适的对象。”
确实如此，他来哈尔滨待了还不到一年，就已经成为了军政大学左派学生的领袖之一。这个左派是以吴川的认知来区分的，虽然军政大学的政治思想教育以马列主义为主流，但是真正愿意接受社会主义思想的，和想要把社会主义作为富国强兵之路的，又或者是把马列主义当成了革命委员会的“四书五经”的，终究还是不同的。
他之所以不点恽代英的名字，就是不想把最后一堂课变成左右思想之争，他希望借助十月革命掀起的社会主义思想传播的高潮，先在党内理清了党员的思想，然后再向外传播，但是现在看来计划
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