第870章太上执符仙翁

　　【清净佛老】的成型，最兴奋的乃是许多武僧和一些文职僧人。

　　说起来，也是弥罗带来九品位格体系的问题，原本无论是受龙之土，还是其余诸多天宇之中类似于武僧这一类的职业，对于心灵都有着极其严格的要求。

　　意志力一般的人根本不可能在武僧道路上走得远，能在武僧道路上走远的，必然不是一般存在。

　　坚定的意志，种种戒律，让传奇位格的武僧拥有超乎常人的战斗力，部分年岁大一些，持戒时间久的高阶传奇武僧，甚至能够压着一些普通的半神打。

　　但随着弥罗带来九品位格，特别是随着【清净自然觉王如来】、【世音菩萨摩诃萨】这两个等同于弱等神力的正三品名字，以及【斗战胜佛孙悟空】和【旃檀功德佛唐三藏】这两个等同于微弱神力的从三品名字传播，许多武僧也是开始向着神祇的牧师转化。

　　最重要的是，弥罗带来的九品位格体系当中是有着一套完整，数条支脉的佛道传承体系，这意味着绝大多数的武僧可以先兼职佛道系列的名字，让佛道名字带动自身职业能力，等到后期自身依旧无法觉悟，便可以尝试直接转化主要职业，以九品位格体系为核心，搭配武僧职业修行。

　　最终虽然成就传奇的依旧不多，但如今武僧一脉内部高阶职业者的数量起码增长了数十倍。

　　庞大的数量，让原本依靠各个传承之地，建立庙宇，甚至师选徒的武僧传承体系出现了翻天覆地的变化，生活和地位也是有了飞跃式的增加。

　　最终的结果就是，许多武僧开始不受控制的向着类似于牧师职业者转化，对于他们而言，苦修佛法倒不如叩拜佛陀和菩萨的金身。

　　因此，面对如此浩大的佛陀显圣景象，这些僧人自然高兴。

　　只是出乎绝大多数武僧和僧人预料的是，被他们寄予厚望的异象并没有带来足够的好处，反而是将许多武僧带向了毁灭。

　　一方天宇之中，大雪山下，几户人家正在烧火熬茶，这是这片土地上的传统，妇女每日清晨洒茶敬神，男子则为出牧做准备，当早饭备好后，一家人会在帐篷里冲酥油茶，共进早餐。

　　一位中年的牧人喝了几大口酥油茶，抹了抹嘴，穿上厚厚的衣服，抄起牛皮鞭，掀开帘子走出帐篷。

　　男子极目四望，看着远方洁白的雪山，好似横躺在大地上的神女，阳光照在山间雪上，就像是为其裙摆染上一片金红光辉，更显高贵雍容。

　　同时，天空之中响起若有若无的梵音，男子立刻跪在地上，对着雪山祈祷。

　　这片土地上原本也有着自己的信仰和神祇，是类似于受龙之土早期的精魄神系，但随着受龙之土文化传播到此地，特别是武僧和部分佛道经典在此扎根之后，原本所有祭祀的方

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