近几日，上卿蒙毅的三观，可畏是经历过几次大起大伏。

　　第一次，在赢彻这边见到了曲辕犁，

　　听他说民为国本，君臣最轻，

　　三观受到了冲击。

　　人民什么时候比君王还重要了？

　　简直是颠倒黑白。

　　第二次，是今天在朝堂上。

　　当赢彻说出要革新大秦法制的时候，蒙毅没有一丝惊讶。

　　因为他早在前两天听到赢彻关于人民是国家的根本的观点时，心中就有了这种预感。

　　所以，他只是问出心中的疑问，若法家不能带领大秦强盛起来，

　　那么，这诸子百家之中，哪一家可以？

　　因为这个问题，他回去之后，自己深思过。

　　结果是，他发现，每一家都不可以，法家可能还是最好的选择。

　　但是。

　　当赢彻给出他的答案时。

　　当他说出来，以儒为本，以法为辅，取百家之长的时候。

　　轰然间。

　　他心目中的那个世界观倒塌了。

　　因为他寻找了万千种解法，都找不到解决这个世界的答案，

　　但这个时候，他已经对这个世界的问题无比清晰。

　　而当真正的答案出现时，

　　他会轰然醒悟，

　　原来，这就是对的那个。

　　这个方法绝对可行，

　　这，才是真正救大秦的方法。

　　所以，上午。

　　在赢彻走后，

　　一众大臣在疯狂辩论的时候。

　　蒙毅没有说话。

　　因为他已经知道这就是正确答案了。

　　那个时候，他在思考。

　　他在想自己和十三公子的差距在哪里。

　　想了一瞬间便不想了。

　　因为差距实在太大了，大到是他今生无论如何追赶也弥补不了的差距。

　　后面，他又在想另一个问题。

　　便是扶苏。

　　扶苏也是儒家学派的支持者。

　　而今天十三公子的思想，也是以儒家思想为主、以法家为辅，

　　可以看出来，十三公子也是青睐儒家的。

　　但是。

　　两边不一样。

　　扶苏支持的是复古分封制，还是让贵族权力增加，以贵族管理领地的思想。

　　其实，这种思想已经被证明是错误的了。

　　但可能是，因为扶苏的才能实在有限，

　　他只能以古制为蓝本建设大秦。

　　而十三公子呢，则是以人民为角度考虑治国之事。

　　这种新鲜思想，甚至说是大逆不道的思想，

　　是自古以来，首次被提出。

　　而第一次提出的时候，作为贵族的蒙毅，就从内心里抵触它。

　　但是，今天这是第二次思考这个问题。

　　抛开自己是贵族身份不考虑，只想如何才能让一个国家发展得更好、更长远。

　　答案就是，让广大人民自己成为国家的驱动力。

　　他发现，或许，这才是解决治理国家的真正秘诀。

　　别的不好比。

　　这回十三公子和扶苏公子，都是儒道的支持者，

　　两相比较之下，

　　差距，

　　就太明显了。

　　若是把大秦看作是一种重病之人的话，

　　扶苏公子只能用过去的老办法，来医治，

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