以这样写！
他们认为戈文的这部《明朝的那些事儿》会给当代史学界开辟了一条新的思路，是一种新的创新。
但是那些年龄比较大，常年埋首于故纸堆和考古文物之间，研究探究的老先生们却是哗然不已。
如果戈文的这部作品只是一本通俗历史演义，就像是《三国演义》、《隋唐演义》那样，戈文这本书里的代入感思路，带入悬念的写作技巧，以及平白却诙谐的文笔都是极妙的，极有意思的。
可是随着广播的一天天播出，史学界的老先生们赫然发现，这《明朝的那些事儿》里所写到的所有人物、所有故事，竟然都是和史实分毫不差，都能从古籍中找到出处。
这就是一部真实的历史！
和史学界从事的研究没有什么不同。
抛掉文笔，抛掉写作技巧，小说中得出的结论也就是他们平常研究后所写的科考论文一般。
唯一的不同就是戈文写的更风趣，更通俗化，更油一些。
唯一的不同就是这本《明朝的那些事儿》的学术价值很少而已。
猜测中的《三国演义》竟然变成了《三国志》！
史学界的老先生们一辈子坚守贫困，一辈子都是严谨治学，将自己的工作看的极为神圣，他们见不得戈文这种轻浮的文字，以及书里那种逻辑上的小错误。
老先生们当然对现在社会上出现的历史热潮感到欣慰，但是戈文这种滥竽充数的做法，却是不可饶恕的。
这会带坏了史学研究的风气。
历史的研究是认真的严谨的，哪里能像《明朝的那些事儿》那样恣意妄随。
现在连《人民日报》都开始刊登相关文章，如果不在矫正视听的话，一旦给《明朝的那些事儿》定了性，那史学界岂不是什么牛鬼蛇神都能出来了？岂不是乱了套了！
必须将自己的观念告诉给大众，不能让戈文这样肆意下去！
于是报纸上关于《明朝的那些事儿》的讨论除了读者来信、读者书评之外，除了那些年轻的历史学者和大学生们为戈文喝彩外，一些史学界声名赫赫的老先生们也开始撰文表达自己的意见。
如果说史学界的年轻一辈大多对《明朝的那些事儿》持肯定和赞扬态度外，这些老先生老专家们的评论则褒贬不一，态度各异，大多却是批评。
“《明朝的那些事儿》只是用作者独具特色的语言将明朝的历史陈述了一遍，虽然有一些分析和推理，但是基本上以人物为中心陈述史实。对于理解明朝历史很多重要的内容书中并没有提及，比如明朝耕地的变化、粮食作物种类的增加、人口的增加、气候的变化等等……”
――素有中国唐朝历史研究第一人的李老先生在《光明日报》上发了评论文章，毫不客气的认为戈文的对于明史的理解还差的很远。
而史学界地位和
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