2)第22章 诗歌运动的势头即将爆发!_大时代之1983
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  主赵丽华来了,他补充道,“为了惹人注目,而故意搞一些稀奇古怪的诗歌体裁,不是不可以,但要是毫无感情,那简直就是在亵渎诗歌艺术的神圣!”

  “哦,戈文你怎么看待那些老是嚷嚷着读不懂现代诗歌的人呢?”另一个年轻人站起来问道。

  戈文示意他坐下,然后才说道:“任何事物都有两面xìng,我们不能单纯的说这些看不懂诗歌的人错了,也不能说他们就是对的。

  我国古代的诗人白居易写出一诗后,就会拿到市井里读给各种人听,要是有人说他读不懂,白居易就认为自己创作的这诗失败了。这里我要说白居易的这种做法有些枉过于直了,一个目不识丁的人又怎么能看懂诗歌呢?

  相对的,若是一诗歌里不蕴含丝毫感情,故nong玄虚、卖nong华丽字眼,看了让人一头雾水、读不懂读不通,别说是看不懂的读者,就是我们这些准诗人也应该告戒这诗的主人:你写的我看不懂,因为这不是诗歌,这只是一堆堆砌起来的文字!”

  “当一个真心喜欢诗歌的读者说他读不懂一诗时,我们一方面在审视分析自己诗歌创作的不足的同时,我们也要想告诉这位读者――我要同志们注意的,先是你们那个独特的口号:‘我不懂’。同志们试拿这个口号到别的什么地方去闯闯看。只能有一个答复:‘学习吧’。”

  戈文最后引用苏联作家马雅可夫斯基的一段话来结尾,让在场的众人对他的博学感到敬佩不已。

  “听戈文你刚才的谈话,似乎有些反对朦胧诗呢?”

  1983年的时候,朦胧诗已经在年轻人尤其大学生中间风行,而戈文的《一代人》从某种意义上说正是朦胧诗,这也是戈文受到这么大的关注的原因之一。可是听到戈文的诗歌创作的说法,疑huo之下,不由的有同学终于忍不住张口问道。

  戈文接过李长征递过来的水杯,喝了几口,才装模作样的说道:“你们是不是打算就这么一直拷问我呀,这车轮战我可承受不住哇。”

  这话说的风趣,让所有人都有些失笑,李洪bo本来拿着一个笔记本做笔记,此刻不由的大声说道:“戈文,少转移话题,快点说吧,你是不是反对朦胧诗?可是你又怎么创作朦胧诗呢?这不是自相矛盾吗?”

  戈文哈哈一笑,说道:“我什么时候说对朦胧诗了啊?没有吧。其实我很崇拜写朦胧诗的诗人食指的。在我看来,这个年代里再没有比食指更伟大的诗人了!”

  说道这里戈文像是想起什么似地,突然问道:“对了,你们读过食指的诗歌吧?”

  “读过。”众人纷纷点头说道。

  “那你们是从什么地方读到食指的诗歌的呢?”戈文问道。

  “一个在黑龙江的同学写给我的信里抄过一手食指的诗。”

  “咱们学校流传的手抄本里就有食指的诗歌啊,那《给朋友》真的很感染人啊!”

  “我是在一份油印的xiao杂志上看到的。”

  ……

  戈文点了点头,说道:“这么说来,大家都是通过各种渠道看到食指的诗歌的,那有没有在公开的报纸杂志上读过他的诗呢?”

  看着众人相互对视,纷纷点头的样子,戈文大声的说道:“我想请大家都记住食指这个诗人,他的诗歌是中国建国之后出现的第一个不依靠传播媒介,而只依靠人心流传的诗歌!他那心灵深处的感悟与呐喊,抚慰了多少人,让多少人得到了情感的共鸣和体慰。当朦胧诗的主将们还处于méng昧之中时,食指早已写出了划时代的篇章。毫不夸张的说,食指就是新诗第一人。他的诗歌像撞开了瓶盖的止痛片,塞给了我们这些敏感忧郁的孩子,正是因为有了诗歌,有了背负着病痛,辛苦耕耘的食指,我们才不会感到寂寞……”

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