2)第63章 群像(修改)_大时代之1983
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  以最坏的恶意来推测的话,那我们究竟能不能用‘同志’这样的称谓来称呼这位神秘的戈文呢?”所惊吓住,原本对戈文的敬佩之情一下子十层消去五层。

  如此看来,戈文写的这两篇文章还真是为资本主义张目,是故意破坏我们国家的思想意识啊!――那些没有自己思考的、无知的却洋洋得意的自诩为知识分子的人士开始恍然大悟。

  不管这个作者怎样,他的观点都是正确的,是有着极其巨大价值导向的!――很多知识分子是并不会为了一篇充满猜测的文章而改变自己的观点。正如巴金所言,一个知识分子要对得起自己的良心和社会责任感,要具有自己的独立人格。正是因为我们知识分子的独立,一个学者的话才有了分量。我们愿意相信他的言他的研究,信服的是学术本身的逻辑,以真理的追求为目标的。至于戈文?我们关注的是思想、是意识,这和个人有什么关系?

  无聊!一份报纸靠着xiao道消息、八卦来吸引大众的注意,这太无耻了,简直有辱知识分子的斯文!――当初持反对意见,可是在看了《人民日报》上戈文和巴金的那两篇文章而重新自我定位,认可了戈文观点的知识分子们有些愤怒的自言自语道。

  让你再张狂!这下出事了吧!――那些顽固的思想保守的反对派人士很高兴,当初戈文的两记组合拳可是把他们的脸打的鼻青脸肿,第二篇文章中具有强烈说服力的论据更是让他们辩无可辩,哑口无言。所以此次《新周晚报》的文章一出来,就让他们分外的幸灾乐祸。

  如果说针对《新周晚报》对戈文的身份提出的质疑问题,上面的那些想法和看法还属于正常的话,那潜藏在一些人的内心深处的嫉妒则要黑暗上许多了!

  不管什么时代,总有一部分人的内心是yīn暗的,他们见不得别人的好,自身没有才华却又分外的善于妒忌,在他们的眼中所有的事情只是一个问题,所有的判断都只是一个判断,那就是“我同意的”和“我不同意的”。在他们的眼中只有简单的“是”与“不是”、“赞成”与“不赞成”,所以你不是左派就是右派,你不是社会主义就是资本主义。任何事情在这些人的眼中都是非白即黑。当他们看到年纪轻轻的戈文获得了如此大的成就,他们嫉妒了,他们不爽了,他们要反对戈文。戈文文章中的观点他们反驳不了,不过没关系,我们可以来批判戈文来历不明的身份嘛。就算你的文章写得再好,可是有着历不明的身份那就是一大污点,我们有理由怀疑你写这两篇文章的动机,我们有理由怀疑你是个坏人!

  只是这些内心黑暗的人尽管很想做那“木秀于林风必摧之”的狂风,可是之前舆论界戏剧xìng的转变已经让他们有些警醒了:在形势不明之前,似乎还需要等待等待呢。

  ……

  这样一个出人意料的八卦可以说将所有人的目光都吸引住了,不仅仅是知识分子界便是普通老百姓也都饶有兴趣的述说着自己的观点,这样具有mí幻sè彩、具有故事xìng的消息可比先前报纸上讨论的那些**、人道主义什么的有趣多了。

  同样在这一天的上午,复旦大学主教学楼前的阅报栏橱窗前,聚集着密密麻麻的大学生。一群大学生散去,然后用不了多久,就很快的又聚集起一群新的大学生。

  “我cao!《新周晚报》的这篇文章说的是真的还是假的啊?”

  “我就说嘛,戈文也就和我们年龄差不多,怎么就这么有名气,原来人家有关系啊!”

  “胡说,《一代人》、《展的中国需要重视个人生命价值》……这是靠关系能写出来的吗?”

  “哼,这《新周晚报》的风评可真不怎么样,老是靠这些哗众取宠的文章来吸引读者,太卑鄙、太无耻了!还有这个段启刚,还资深理论界专家呢,我看是自己吹牛的吧!”

  ……

  针对今天《新周晚报》上段启刚的文章,大家什么想法都有,质疑的、不屑的、反对的、同意的,五hua八mén,所有人都在议论纷纷,说到jī烈处,甚至有学生相互破口大骂甚至动起手来。

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