星期二的晚上对于很多参加了这场演讲的听众们来说是个不眠之夜。

　　对于那些个记者来说，则更是惊喜若狂，因为他们现自己参加这场演讲绝对是物有所值。不管是戈文演讲之前对于《新周晚报》的批判，还是演讲过程中对于年轻大学生们的告诫；不管是戈文演讲中提出的公共知识分子观，还是他在演讲最后说起的社会主义荣辱观。所有的一切都充满了新闻的价值，而等明天表后，必定会引起全社会的巨大轰动。

　　当天晚上，片刻都不耽误的各个记者赶回报社的第一件事就是冲到总编的办公室里，语无伦次的述说着演讲中的盛况。然后总编们看着复旦大学演讲会现场记者们带回来的记录和照片眼睛亮，兴奋的命令所有的编辑连夜加班。于是这几家上海的报纸都纷纷把他们从第二版往后已经排好版的文章按照次序依次往后推，而原本留给报道戈文演讲的xiao版面顿时变成了二版的大头条。

　　再然后，这一夜上海市的很多家印刷厂真的成了不眠之夜。

　　星期三的上午，人们看着好几份报纸不约而同的集中报道，就知道了星期二晚上戈文在复旦大学图书馆礼堂的演讲圆满完成。然后他们就注意到报纸上刊登的关于戈文演讲内容的各种消息。

　　有的报纸报道的消息是有关戈文要起诉《新周晚报》的事情的；有的报纸则把戈文所说的公共知识分子观单独摘了出来，单独的做了评述；有的报纸则报道了戈文对于年轻大学生们的告诫……可是不管哪家报纸从哪个角度报道，他们全都提到也hua费了大量的笔墨来报道了一个口号一个宣传――社会主义荣辱观！这绝对是一个内涵深邃的观点，不仅具有很强的民族xìng、时代xìng和实践xìng，更体现了中华民族传统美德与时代jīng神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，对推动形成良好社会风气，构建社会主义和谐社会具有及其重要意义。

　　如果说羊城晚报的社论《展的中国需要重视个人生命价值》只是引了一场新观念与旧观念、个人生命价值与集体社会主义的思想冲突，那人民日报刊登的戈文和巴金的文章便让这场冲突尘埃落定，统一了思想界、理论界的纷争，知识分子们只是了解、认清了国家的观点和看法，作为一个旁观者不管辩论的再怎么凶，都不可能影响到他们的生活。可是戈文在演讲中的言论则不同，他明确提出了社会主义荣辱观以及公共知识分子人生观，他认为一个有着良知和社会责任感的知识分子应该起到自己的作用，要成为推动国家展的力量，应该参与到国家的政治舞台之上，为国建的建设

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